{"id":4545,"date":"2020-10-11T23:24:46","date_gmt":"2020-10-11T23:24:46","guid":{"rendered":"http:\/\/inmujal.com.mx\/wordpress\/?p=4545"},"modified":"2020-10-10T00:27:09","modified_gmt":"2020-10-10T00:27:09","slug":"prostituees-maupassant","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/inmujal.com.mx\/wordpress\/2020\/10\/11\/prostituees-maupassant\/","title":{"rendered":"Prostitu\u00e9es Maupassant"},"content":{"rendered":"<p>18Gr\u00e2ce \u00e0 la mobilisation des r\u00e9seaux m\u00e9taphoriques, la prostitution sert de r\u00e9v\u00e9lateur du vice des institutions sociales. Maupassant y fait entendre, par linterm\u00e9diaire du narrateur, un discours critique bien peu fait pour flatter le lectorat bourgeois, voire conservateur, des journaux pour lesquels il \u00e9crit. Le r\u00e9cit de fiction sugg\u00e8re ainsi des rapprochements entre linstitution du mariage et la prostitution, sans que le narrateur ait besoin de les assumer explicitement. Cest le cas, par exemple, dans la nouvelle Le petit, qui met en sc\u00e8ne une union bourgeoise, dont on comprend quelle a \u00e9t\u00e9 accept\u00e9e par la femme pour cacher son adult\u00e8re, ou dans Histoire dune fille de ferme, o\u00f9 un ma\u00eetre de ferme \u00e9pouse sa servante pour \u00e9conomiser ses gages ; dans les deux cas, lalliance conjugale recouvre une relation dargent qui fait de lun des \u00e9poux lobjet dun commerce honteux, mais autoris\u00e9 par la loi. Maupassant chroniqueur ne dit gu\u00e8re autre chose lorsquil critique le mariage dans ses articles, mais son discours est infiniment plus explicite et univoque. Ainsi dans Les trois cas : Il est convaincu que lespoir est un pi\u00e8ge. Cest la th\u00e8se quil sobstine \u00e0 r\u00e9p\u00e9ter dans ses r\u00e9cits fond\u00e9s, pour la plupart, sur le m\u00eame sch\u00e9ma : on esp\u00e8re se lib\u00e9rer, sortir dun espace clos ou dune situation \u00e9touffante, si ce nest pour toujours, au moins pour un dimanche, puis, lorsquon croit respirer enfin, l\u00e9tau se resserre brutalement, et, si lon nen meurt pas, on sera ligot\u00e9 par un engagement, \u00e9trangl\u00e9 de dettes, noy\u00e9 dans le chagrin. Dun r\u00e9cit \u00e0 lautre, lhistoire varie : dans La Maison Tellier, des prostitu\u00e9es passent une journ\u00e9e \u00e0 la campagne o\u00f9 elles sont trait\u00e9es en grandes dames, mais le soir elles doivent retourner dans la maison close ; dans La Parure, la femme dun petit fonctionnaire brille un soir au bal du minist\u00e8re, elle y perd un collier de diamants emprunt\u00e9 pour cette occasion, et, pour le racheter, elle devra passer le reste de sa vie confin\u00e9e dans la pauvret\u00e9.. Mais cest partout le m\u00eame pi\u00e8ge, symbolis\u00e9, si sa pr\u00e9sence nest pas explicit\u00e9e dans lanecdote, par des objets eaux noires, tourbillons, trappes, trous, cordages, filets, colliers, bouts de ficelle, liens, lianes qui renvoient \u00e0 une cl\u00f4ture perfide. Les acteurs de cette farce sinistre sont n\u00e9cessairement interchangeables parce quils sont tous issus de la m\u00eame esp\u00e8ce, dune humanit\u00e9 quune fatalit\u00e9 universelle a condamn\u00e9e \u00e0 lasphyxie ou \u00e0 la strangulation. Pierre et Jean, quatri\u00e8me roman de Guy de Maupassant 1850-1893, a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 en trois fois dans la Nouvelle Revue, entre le 1 er d\u00e9cembre 1887 et le 1 er janvier 1888, avant de para\u00eetre en volume chez Ollendorf, qui venait d\u00e9diter Le Horla. Trop souvent occult\u00e9 par le c\u00e9l\u00e8bre texte th\u00e9orique Dans le catalogue de la Bpi, vous trouverez une dizaine de r\u00e9f\u00e9rences avec les sujets prostitution dans la litt\u00e9rature et prostitu\u00e9es dans la litt\u00e9rature dont le plus pertinent pour vous est le suivant. On y trouve une pr\u00e9face g\u00e9n\u00e9rale de Mireille Dottin-Orsini, et Daniel Grojnowski ainsi quune introduction \u00e0 chacun des \u00e9crivains plus bibliographie critique, par exemple Maupassant page 212-217 : D\u00e9veloppement de lindustrie et des chemins de fer qui, sous le second Empire, passent de 3000 \u00e0 17000 km. \u00c0 partir de 1867, lEmpire autoritaire fait des concessions. En 1869, les bases dun r\u00e9gime parlementaire sont pos\u00e9es.-Prolongements, adaptations sc\u00e9niques th\u00e9\u00e2trales, musicales et audio-visuelles radio, cin\u00e9ma, t\u00e9l\u00e9vision doeuvres r\u00e9alistes du XIX e, interm\u00e9dialit\u00e9 et transm\u00e9dialit\u00e9.  a dailleurs d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 fait daller puiser dans divers Le d\u00e9sir masculin et ses comportements parfois d\u00e9viants ou d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s sont questionn\u00e9s par EmmaJustine. Ce sont les parties les plus difficiles \u00e0 lire dans ce roman de pr\u00e8s de 400 pages. On ne sy attarde pas car les mots fonctionnent comme des coups de poing. On est abasourdi, on d\u00e9tourne la t\u00eate et lon tombe. Sous le joug dhommes qui ne m\u00e9ritent pas le d\u00e9vouement de ces putes heureuses qui veulent combler le grand, limmense vide damour. <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.morefamousquotes.com\/images\/authors\/20170909\/guy-de-maupassant-quotes.jpg\" alt=\"prostitu\u00e9es maupassant\" align=\"left\">  <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/ekladata.com\/JzxCJ_Gjt6Lh-TEGr5Rrs7ZkN5w.jpg\" alt=\"prostitu\u00e9es maupassant\" align=\"left\">-La prostitution : un monstre parisien, p.225-241 dans Catulle Mend\u00e8s et La R\u00e9publique des Lettres, \u00e9tudes r\u00e9unies par Jean-Pierre SA\u00cfDAH, Paris, Classiques Garnier, Rencontres ; 26, 2011, 300 p. <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/bibliothequenumerique.tv5monde.com\/media\/img\/org\/04\/276_Contes-du-jour-et-de-la-nuit.jpg\" alt=\"prostitu\u00e9es maupassant\" align=\"left\"> 20-La prostitu\u00e9e : un personnage absent des oeuvres dErckmann-Chatrian, LUll Critic Lleida, Espagne, n15-16, Femme et litt\u00e9rature populaire, dir. Angels SANTA, 2012, p.73-86. Une nouvelle loi sur la prostitution est en discussion au S\u00e9nat, d\u00e9cidemment nous vivons une curieuse \u00e9poque. Mais le philosophe Michel Foucault navait-il pas annonc\u00e9 la tendance, toujours plus accentu\u00e9e, de notre soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 exercer un pouvoir sur le sexe tout en intensifiant tous les discours qui sy rapportent. Nous sommes pris dans ce que Foucault avait nomm\u00e9 le dispositif de sexualit\u00e9 Michel Foucault La volont\u00e9 de savoir, \u00e9ditions Gallimard Paris, 1976.Depuis deux si\u00e8cles nous constatons une prolif\u00e9ration sans pr\u00e9c\u00e9dent des discours sur la sexualit\u00e9, discours m\u00e9dicaux, psychologiques, moraux, juridiques. Explosion discursive qui produit des normes, stigmatise les \u00e9carts \u00e0 la norme, offrant \u00e0 la m\u00e9decine, \u00e0 la psychiatrie et \u00e0 la justice tout un nouveau champ daction, allant du soin \u00e0 la punition. Dapr\u00e8s ses caract\u00e8res sp\u00e9cifiques, Paris, Maloine, 1917, cit\u00e9 par Guy Bechtel, Reprenez un temps davance avec Les Echos. Abonnez-vous d\u00e8s maintenant!-Bibliographie, Le Magazine litt\u00e9raire, n512, dossier Le Myst\u00e8re Maupassant, octobre 2011, p.90.-La Lorette, colloque Journal des Goncourt, dirig\u00e9 par Pierre DUFIEF, Universit\u00e9 de Paris-Ouest Nanterre, les 14 et 15 octobre 2011.-Oh! Fuir, partir!\u02ee Maupassant au Maghreb : reportage ou \u00e9criture de soi?, Anales de Filolog\u00eda Francesa, n24, 2016, p.7-25. .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>prostitu\u00e9es maupassant<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/inmujal.com.mx\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4545"}],"collection":[{"href":"http:\/\/inmujal.com.mx\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/inmujal.com.mx\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/inmujal.com.mx\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/inmujal.com.mx\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4545"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/inmujal.com.mx\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4545\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4546,"href":"http:\/\/inmujal.com.mx\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4545\/revisions\/4546"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/inmujal.com.mx\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4545"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/inmujal.com.mx\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4545"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/inmujal.com.mx\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4545"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}